Description
Эта уникальная книга – «Аhават хаим» котрую написал сефардский мудрец, хахам Менахем Менаше около ста лет назад. Она получила большое распространение в общинах Израиля, и является настольной книгой для нескольких поколений евреев.
Книга содержит:
а) комментарии на главы Торы, основанные на словах наших мудрецов разных поколений;
б) различные истории из жизни праведников и простых евреев, укрепляющие веру в Творца и в праведников поколения;
в) алахот (законы Торы), связанные с соответствующими главами Торы или временем, когда читают эти главы.
Надеемся, что эта книга принесет Вам пользу и доставит большое удовольствие, помогая по-настоящему погрузиться в мир иудаизма и приблизиться к Всевышнему!
С каждым поколением у людей становится все меньше и меньше духовных сил. Я сожалею об этом, так же как и сожалею о том, что многие мои братья – выходцы из стран Ближнего Востока, приезжают на Святую Землю, и, вместо того, чтобы впитать ее святость, попадают в ловушку злого начала. И с этим очень тяжело бороться. Поэтому я решил, вместе со своими близкими, написать эту книгу.
Да будет на то воля Всевышнего, чтобы этот труд был угоден Ему, и пусть все сказанное здесь, исходящее из нашего сердца, поможет читателю вернуться к Творцу и Его святой Торе. Да поможет нам Б-г, чтобы все наши дела были на благо, и обрели благоволение в глазах Всевышнего, и чтобы мы вскоре удостоились увидеть возвращение в Цион!
Рав Менахем Менаше
Наши мудрецы говорят, что еврейский народ можно сравнить с червем (см. Йешайя, 41: «Не бойся, червь Яаков,… Я помогаю тебе, – говорит Господь и Искупитель твой»), сила которого в его способности прогрызать отверстие в плодах и поедать их. То есть, мудрецы намекают нам, что сила еврейского народа только в его устах. Ведь все, что необходимо исправить в материальном и духовных мирах, возможно только с помощью молитвы – движения уст. Также мудрецы говорили, что человек, который согрешил, может начать свое исправление с изучения Торы. А каждое утро мы говорим: «Вот вещи, в исполнении которых нет меры… но изучение Торы стоит выше всего». Сказано также, что тот, кто занимается Торой, подобен тому, кто строит дворец царю, наверху и внизу (в этом мире), как сказано (Ишайя, 51): «И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю».
Раби Йоханан говорит: «Изучая Тору, человек защищает весь мир от всевозможных бед, как сказано (там же): «и тенью руки Моей покрою тебя».
Раби Леви сказал: «Тот, кто изучает Тору, приближает час Избавления – геулу, как сказано: «И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: "ты – Мой народ"».
В трактате Менахот сказано: «Тот, кто изучает Тору, подобен человеку, принесшему очистительное жертвоприношение…». И здесь можно привести слова книги “Зоар”: «Всякий, кто старается учить Тору, подобен человеку, приносящему все виды жертвоприношений перед Г-сподом. Всевышний в ответ прощает ему прошлые проступки и нарушения, и готовит ему место в будущем мире». Это объясняет и сказанное в Мидраше: «Нет более [после разрушения Храма] возможности приносить жертвы, но есть возможность изучать Тору».
Тора дает человеку жизненные силы, и даже простые люди, которые встанут во времена воскрешения мертвых, заслужат это только благодаря тому, что поддерживали изучающих Тору. Об этом мы говорим каждый раз, произнося благословение перед свитком Торы: «и жизнь вечную дал нам». Намек на это мы видим и в самой Торе ("Дварим", 30), как сказано: «Смотрите, ведь Я дал вам сегодня жизнь и добро».
Мне очень часто приходилось общаться с людьми. Каждый Шаббат у нас собирались разные люди, и мы говорили о разных законах Торы и рассказывали «маасиёт цадиким» (истории о праведниках). Мы делали это, чтобы пробудиться к истинной вере и приблизиться к Б-гу. Среди нас были люди из разных общин. Это положило начало созданию «Аават хаим» – центра, задачей которого было собирать евреев в разных местах именно в Шаббат. Я делал все возможное, пока были на это силы.
Но сейчас, к великому сожалению, я вижу, что в мир спустилась «слабость» (т.е. люди уже не способны на то, что были способны делать ранее). С каждым поколением у людей становится все меньше и меньше сил. Я сожалею об этом, так же как и сожалею о том, что многие мои братья – выходцы из стран Ближнего Востока, приезжают на Святую Землю, и, вместо того, чтобы впитать ее святость, попадают в ловушку злого начала. И я ничего не могу поделать и остановить это. Поэтому я решил, вместе со своими близкими, написать эту книгу. Несмотря на то, что я не владею всеми навыками, необходимыми для этого, происходящее заставляет меня действовать. Как сказали наши мудрецы в трактате Авот: «Там, где нет [настоящих] людей, будь человеком». Да будет на то воля Всевышнего, чтобы этот труд был угоден Ему, и пусть все сказанное здесь, исходящее из нашего сердца, поможет читателю вернуться к Творцу и Его святой Торе. Да поможет нам Б-г, чтобы все наши дела были на благо, и обрели благоволение в глазах Всевышнего, и чтобы мы вскоре удостоились увидеть возвращение в Цион.
Рав Менахем Менаше
Объединение «Аават хаим».
От редактора:
Уважаемые читатели! Законы Торы (алахот) приведены в книге для ознакомления, но из книги нельзя делать практические выводы. Для глубокого изучения темы необходимо обращаться к соответствующим учебникам, и во всех сомнительных случаях обязательно советоваться с компетентным раввином.
Книга содержит:
а) комментарии на главы Торы, основанные на словах наших мудрецов разных поколений;
б) различные истории из жизни праведников и простых евреев, укрепляющие веру в Творца и в праведников поколения;
в) алахот (законы Торы), связанные с соответствующими главами Торы или временем, когда читают эти главы.
Надеемся, что эта книга принесет Вам пользу и доставит большое удовольствие, помогая по-настоящему погрузиться в мир иудаизма и приблизиться к Всевышнему!
С каждым поколением у людей становится все меньше и меньше духовных сил. Я сожалею об этом, так же как и сожалею о том, что многие мои братья – выходцы из стран Ближнего Востока, приезжают на Святую Землю, и, вместо того, чтобы впитать ее святость, попадают в ловушку злого начала. И с этим очень тяжело бороться. Поэтому я решил, вместе со своими близкими, написать эту книгу.
Да будет на то воля Всевышнего, чтобы этот труд был угоден Ему, и пусть все сказанное здесь, исходящее из нашего сердца, поможет читателю вернуться к Творцу и Его святой Торе. Да поможет нам Б-г, чтобы все наши дела были на благо, и обрели благоволение в глазах Всевышнего, и чтобы мы вскоре удостоились увидеть возвращение в Цион!
Рав Менахем Менаше
Наши мудрецы говорят, что еврейский народ можно сравнить с червем (см. Йешайя, 41: «Не бойся, червь Яаков,… Я помогаю тебе, – говорит Господь и Искупитель твой»), сила которого в его способности прогрызать отверстие в плодах и поедать их. То есть, мудрецы намекают нам, что сила еврейского народа только в его устах. Ведь все, что необходимо исправить в материальном и духовных мирах, возможно только с помощью молитвы – движения уст. Также мудрецы говорили, что человек, который согрешил, может начать свое исправление с изучения Торы. А каждое утро мы говорим: «Вот вещи, в исполнении которых нет меры… но изучение Торы стоит выше всего». Сказано также, что тот, кто занимается Торой, подобен тому, кто строит дворец царю, наверху и внизу (в этом мире), как сказано (Ишайя, 51): «И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю».
Раби Йоханан говорит: «Изучая Тору, человек защищает весь мир от всевозможных бед, как сказано (там же): «и тенью руки Моей покрою тебя».
Раби Леви сказал: «Тот, кто изучает Тору, приближает час Избавления – геулу, как сказано: «И Я вложу слова Мои в уста твои, и тенью руки Моей покрою тебя, чтобы устроить небеса и утвердить землю и сказать Сиону: "ты – Мой народ"».
В трактате Менахот сказано: «Тот, кто изучает Тору, подобен человеку, принесшему очистительное жертвоприношение…». И здесь можно привести слова книги “Зоар”: «Всякий, кто старается учить Тору, подобен человеку, приносящему все виды жертвоприношений перед Г-сподом. Всевышний в ответ прощает ему прошлые проступки и нарушения, и готовит ему место в будущем мире». Это объясняет и сказанное в Мидраше: «Нет более [после разрушения Храма] возможности приносить жертвы, но есть возможность изучать Тору».
Тора дает человеку жизненные силы, и даже простые люди, которые встанут во времена воскрешения мертвых, заслужат это только благодаря тому, что поддерживали изучающих Тору. Об этом мы говорим каждый раз, произнося благословение перед свитком Торы: «и жизнь вечную дал нам». Намек на это мы видим и в самой Торе ("Дварим", 30), как сказано: «Смотрите, ведь Я дал вам сегодня жизнь и добро».
Мне очень часто приходилось общаться с людьми. Каждый Шаббат у нас собирались разные люди, и мы говорили о разных законах Торы и рассказывали «маасиёт цадиким» (истории о праведниках). Мы делали это, чтобы пробудиться к истинной вере и приблизиться к Б-гу. Среди нас были люди из разных общин. Это положило начало созданию «Аават хаим» – центра, задачей которого было собирать евреев в разных местах именно в Шаббат. Я делал все возможное, пока были на это силы.
Но сейчас, к великому сожалению, я вижу, что в мир спустилась «слабость» (т.е. люди уже не способны на то, что были способны делать ранее). С каждым поколением у людей становится все меньше и меньше сил. Я сожалею об этом, так же как и сожалею о том, что многие мои братья – выходцы из стран Ближнего Востока, приезжают на Святую Землю, и, вместо того, чтобы впитать ее святость, попадают в ловушку злого начала. И я ничего не могу поделать и остановить это. Поэтому я решил, вместе со своими близкими, написать эту книгу. Несмотря на то, что я не владею всеми навыками, необходимыми для этого, происходящее заставляет меня действовать. Как сказали наши мудрецы в трактате Авот: «Там, где нет [настоящих] людей, будь человеком». Да будет на то воля Всевышнего, чтобы этот труд был угоден Ему, и пусть все сказанное здесь, исходящее из нашего сердца, поможет читателю вернуться к Творцу и Его святой Торе. Да поможет нам Б-г, чтобы все наши дела были на благо, и обрели благоволение в глазах Всевышнего, и чтобы мы вскоре удостоились увидеть возвращение в Цион.
Рав Менахем Менаше
Объединение «Аават хаим».
От редактора:
Уважаемые читатели! Законы Торы (алахот) приведены в книге для ознакомления, но из книги нельзя делать практические выводы. Для глубокого изучения темы необходимо обращаться к соответствующим учебникам, и во всех сомнительных случаях обязательно советоваться с компетентным раввином.
Reviews
There are no reviews yet.