О некоторых средневековых обвинениях против евреев

Д.А. Хвольсон сосредотачивается на доказательствах ничтожности обвинений против евреев, почерпнутых из истории, религии, законодательства, литературы и быта евреев. На разборе неосновательности обвинений, которая следует из них самих. На доказательствах юридической и исторической неосновательности обвинений. На примерах защиты евреев со стороны крещеных евреев. На примерах защиты евреев многими христианскими государями, папами и учеными христианами. На доказательствах, что среди евреев никогда не было секты, которая оправдывала бы наветы. 

Д.А. Хвольсон оставил значительный след почти во всех областях ориенталистики. Он блестяще знал древние языки, был фантастически эрудирован в области древней и средневековой семитской литературы. Он описал и ввел в научный обиход множество рукописей и эпиграфических памятников Древнего Междуречья, средневековые арабские рукописи, еврейские эпиграфические памятники Крыма. Ему принадлежат труды по древней еврейской истории, по истории семитских народов и по еврейским старопечатным книгам.

В течение 25 лет, будучи преподавателем древнееврейского языка в римско-католической семинарии, Хвольсон каждый год читал лекцию о христианских обвинениях против евреев, которые сравнивал с наветами язычников на ранних христиан. В своих публицистических работах Хвольсон часто давал отповедь антисемитским заявлениям видных российских общественных фигур, таких, как Н. Костомаров, И. Лютостанский и другие.